你很難想象專(zhuān)利局每天接收的都是什么奇葩的專(zhuān)利申請(qǐng)。

喵某向國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局專(zhuān)利局提出了兩項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利申請(qǐng):

第一個(gè)是“一種充炁法開(kāi)采太空炁體資源的方法”;

第二個(gè)是“一種炁針的制作方法”。

是不是有點(diǎn)蒙圈?

咱們先說(shuō)說(shuō)何為“炁”。

“炁”字和“氣”字長(zhǎng)期混用,但細(xì)究起來(lái),兩者含義還是有區(qū)別滴。更具體點(diǎn),“氣”和“氣”也不一樣。

“氣”字甲骨文就是三條橫,和“三”唯一的區(qū)別是,中間一橫稍短,表示天地之間的氣流。

后來(lái),字型演化,先是上面一橫翹了頭,后來(lái)下面一行又掉了尾巴,逐漸演變?yōu)椤皻狻薄?/p>

而“氣”字的本意是贈(zèng)送糧食,后來(lái)加了“食”字旁,今天“餼”字保留了這個(gè)意思。

贈(zèng)送糧食后來(lái)引申為乞求糧食。求人氣短,于是,人們把“氣”字中間一橫抽掉,變?yōu)椤捌颉弊帧?/p>

至于“氣”字,則完全替代了“氣”。現(xiàn)如今我們把“氣”全方位認(rèn)定為“氣”的繁體字,不像“云”和“雲(yún)”并不是完全的簡(jiǎn)繁對(duì)應(yīng)。

但是,在道家和中醫(yī)看來(lái),還是有區(qū)別的,“氣”指的是自然之氣,空氣、云氣;而“氣”指的應(yīng)該是人類(lèi)吃喝之后所形成的五谷之氣,正好應(yīng)了“氣”字下邊的“米”字。

所以,“氣”也被認(rèn)為是后天之氣。

至于“炁”,有人賣(mài)弄玄虛,說(shuō)上邊是個(gè)“無(wú)”,表示無(wú)中生有,玄之又玄,眾妙之門(mén)。

不對(duì)的。“炁”字最早是上邊一個(gè)“既”字,下邊一個(gè)“火”。

大家知道“既”表示已經(jīng),那是因?yàn)?在甲骨文中,“既”左邊偏旁表示的是一個(gè)食器,右邊是一個(gè)跪坐的人,扭過(guò)了頭,背對(duì)食器,表示吃飽了。吃飽了,那就是吃完了,結(jié)束了,引申為“已經(jīng)”。

吃完飯是不是感覺(jué)身體里暖洋洋的,像有股熱氣似的?于是下邊加個(gè)“火”,來(lái)表示這種“氣”。

后來(lái)簡(jiǎn)寫(xiě),去掉了偏旁,形成了“炁”字。

這是從文字演化角度來(lái)說(shuō)。

道家和中醫(yī)則給“炁”賦予了更高級(jí)的含義,與其原始含義完全剝離,認(rèn)為“炁”指的應(yīng)該是先天之氣,是一種能量,形而上的,玄奧的,潛藏的,神秘莫測(cè)的,與作為后天之氣的“氣”剛好相對(duì)。

道家更是有“元炁”的說(shuō)法。什么吐納、導(dǎo)引之類(lèi)的,都是要試圖調(diào)動(dòng)人體之內(nèi)的先天能量,也就是“炁”。武俠、仙俠小說(shuō)中的“真氣”按理說(shuō)都應(yīng)該寫(xiě)作“真炁”。

一般來(lái)講,只要用了“炁”字,逼格立馬就上來(lái)了。“太陰真炁功”就比“太陰真氣功”看起來(lái)更優(yōu)雅。

同時(shí)也告訴我們,當(dāng)某種產(chǎn)品的宣傳刻意舍“氣”不用,而使用“炁”字,你就要小心了。

大家好,我是慕有枝。

回來(lái)看案情。

喵某申請(qǐng)的兩項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利:“一種充炁法開(kāi)采太空炁體資源的方法”和“一種炁針的制作方法”。

光看這個(gè)名字就知道他要干嘛了。

針灸大家都懂。

所謂“炁針”,起于針灸,高于針灸,其實(shí)就是玄學(xué)版的針灸,以“炁”為針。“凝經(jīng)炁已至,深淺在志,手如握虎,勢(shì)若擒龍”:

“運(yùn)炁行針好用功,中炁須知運(yùn)炁通。

遍身疼痛忽無(wú)蹤,一般造化兩般功!”

針灸界的智商稅。和武俠小說(shuō)里大俠將真炁灌注于針尖,然后走穴通脈差不多一個(gè)意思。

這種“炁針”的“炁”強(qiáng)烈依賴(lài)施針者。

喵某有更高的理想,要將“炁針”工業(yè)化。他認(rèn)為,太空中充滿(mǎn)了“炁”。從太空中采集“炁”,然后灌注于“針”,形成“炁針”。他將方案中的前一步申請(qǐng)為“采炁”專(zhuān)利,后一步申請(qǐng)為“炁針制作”專(zhuān)利。

可惜,專(zhuān)利局審查之后,居然沒(méi)給通過(guò)。喵某申請(qǐng)復(fù)查,專(zhuān)利復(fù)審委員會(huì)仍然沒(méi)給通過(guò)。

喵某不服,告上法院。

兩個(gè)專(zhuān)利申請(qǐng),分別打了一審、二審,所以一共有四份裁判文書(shū)。去查(2023)京73行初7542號(hào),另外幾份也就都能查到了。

喵某提到了如何從太空中采炁:

用氣泵把炁體裝進(jìn)氣球、編織袋、塑料袋、皮囊、紙袋等各種軟質(zhì)容器,從而得到炁袋。

用氣泵把炁體裝進(jìn)氣瓶、金屬罐、塑料瓶、塑料桶、玻璃瓶、木桶等各種硬質(zhì)容器,從而得到炁瓶。

接下來(lái),用炁袋當(dāng)做降落傘吊運(yùn)炁瓶。每1立方米炁袋可以吊運(yùn)1.3kg~10kg重量的炁瓶。

制作“炁針”就更容易了:用注射器把炁體抽進(jìn)注射器,然后塞住封口,制成炁針。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)局認(rèn)為,《專(zhuān)利法》所稱(chēng)的發(fā)明是指對(duì)產(chǎn)品、方法或者其改進(jìn)所提出的新的技術(shù)方案。技術(shù)方案應(yīng)該是符合自然規(guī)律且利用了自然規(guī)律的技術(shù)手段的集合。

而喵某所提的“炁體”未被科學(xué)所證實(shí),不符合自然規(guī)律。“炁體”不存在,當(dāng)然也就不存在提取“炁體”的技術(shù)。

喵某則表示,太空現(xiàn)象和太空事實(shí)充分證明太空不是沒(méi)有任何物質(zhì)存在的絕對(duì)真空體,也不是只含有極其稀薄氣體的接近絕對(duì)真空體,而是充滿(mǎn)了炁體的擬真空體。炁體是客觀(guān)存在的物質(zhì),現(xiàn)在的科學(xué)界還無(wú)人認(rèn)識(shí)炁體和炁學(xué),但你不知道不代表它不存在。

自己寫(xiě)了一本《炁學(xué)原理》,還發(fā)表在了17k網(wǎng)(這不是小說(shuō)網(wǎng)站嗎?),詳細(xì)、全面、完整論證了“炁體”的存在。知道有炁體存在,知道炁體的組成結(jié)構(gòu)、性質(zhì)功能和作用用途,知道炁體在哪、怎樣開(kāi)發(fā)利用和包裝運(yùn)輸炁體,就能形成開(kāi)發(fā)利用炁體的技術(shù)。

另外,國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局所稱(chēng)的“科學(xué)”僅指西學(xué),但《專(zhuān)利法》規(guī)定的技術(shù)方案并未特指是西學(xué)技術(shù)。

聽(tīng)起來(lái)似乎有一點(diǎn)點(diǎn)道理。

于是,法院審查了申請(qǐng)文件,發(fā)現(xiàn)有以下種種描述:

“任何物質(zhì)被理想磨子研磨成沒(méi)有粒子性的物質(zhì)就是炁體”

“太空不能是真空則必然充滿(mǎn)了炁體”

“完全不同于我們所認(rèn)識(shí)的任何物質(zhì)”

“炁體是看不見(jiàn)摸不著的虛體,是虛物,是非粒子性物質(zhì)、非質(zhì)點(diǎn)物質(zhì)”

“炁體就是所謂的靈氣、元?dú)狻L(fēng)水物質(zhì)”

說(shuō)到這里,開(kāi)始放飛自我了:

“利用炁體提高空氣靈性,生物都可以成為有靈性的精怪、妖怪、神仙”

“可以用炁體產(chǎn)生一切實(shí)物”

“炁機(jī)可以用來(lái)制造永動(dòng)機(jī)”

“炁學(xué)世界是飛碟技術(shù)和神仙技術(shù)的天下”

“用炁體生產(chǎn)炁丹全民化神”

“在炁學(xué)世界里,人人是神仙,個(gè)個(gè)有特異功能,長(zhǎng)生不死、法力無(wú)邊、無(wú)所不知無(wú)所不能”等等。

我感覺(jué),按他的意思,生產(chǎn)出來(lái)炁針之后,給所有人打,然后全民飛升,陸地直接成為仙界。

太復(fù)雜的東西法官可能不懂,但能量守恒定律只要上過(guò)學(xué)就都知道。

所以,法院認(rèn)為,“炁機(jī)可以用來(lái)制造永動(dòng)機(jī)”“長(zhǎng)生不死、法力無(wú)邊”等等描述明顯不符合能量守恒定律。喵某提到“任何物質(zhì)被理想磨子研磨成沒(méi)有粒子性的物質(zhì)就是炁體”,并沒(méi)有說(shuō)明啥是“理想磨子”。僅憑喵某自行編寫(xiě)的《炁學(xué)原理》不足以證明“炁體資源”是符合自然規(guī)律的存在,更不能證明“采炁法”和“制作炁針”的方法是符合且利用了自然規(guī)律的技術(shù)手段的集合,判決駁回喵某全部訴訟請(qǐng)求。

喵某不服,上訴,告到最高法。

最高法駁回上訴。