我爸過世的時候,小堂弟拒絕抬棺材,我叔過世的時候,小堂弟也不用我弟抬棺材。

去年我爸突發(fā)腦出血,沒能搶救過來,突然離世,辦喪事的時候,除了我和我老公,我弟和我弟媳婦戴的大孝,其他幾個能趕過來的堂哥堂姐堂弟都戴了大孝,只有小堂弟和小堂姐,沒有戴孝,理由是小叔身體不好,說不定哪天就不行了。

關于小堂姐和小堂弟拒絕戴孝,我們都是能理解的,也認同,因為按照我們這邊的習俗,短期內(nèi)不能為兩個人戴重孝,對小輩不好。

所以象征性地問過之后,小堂姐和小堂弟拒絕了,也就沒人再提及這件事了。

我們這邊實行火葬,出殯當天早上有殯儀館的車帶著小棺材來家接人,需要家屬將已過世的人抬放到小棺材里,然后抬到殯儀館的車上。

關于抬棺材的人選,通常都是至親,一般都是六個人,不能是女人,都得是男的,如果是至親不夠,那就得求著關系比較好的親朋。

我家原本計劃的有我弟,我老公,我堂哥,我大堂弟,我小堂弟,我六叔,剛好六個人,可是小堂弟拒絕了,理由是他抬不動。

姑姑和二大爺把他拉到外面勸他,說他家姐夫本身就沒過來,已經(jīng)挺不好看的,他還在這鬧這出,以后他爸沒了,難道就不用別人幫襯嗎?

可無論怎么說,小堂弟就是不肯,我弟直接黑了臉,我弟說,不用他了,五個人一樣能送我爸出門,我爸信基督,不講究那么多。

后來我二大爺說他來抬,他是我爸的二哥,已經(jīng)年過七十了,他說不能看著兄弟缺一角出門。

喪事結束以后,我們才知道小堂弟為什么不肯幫忙,小堂姐為什么沒讓堂姐夫過來,原來是因為不滿我爸喪事的操辦。

按照他們的想法,必須得是按照傳統(tǒng)的喪事操辦,那才體面。

我媽媽二十多年前就信了基督教,是個虔誠的基督教徒,以前她在世的時候,還經(jīng)常帶著我們?nèi)乙黄鸪澝涝娚系母?還經(jīng)常去教堂參加禮拜,做禱告,家里也已經(jīng)二十多年不再供奉那些別的東西了,這與小叔家完全是背道而馳。

當年我媽過世的時候,就是按照基督教的儀式操辦的,我爸也特別認可這件事,早就交代過,他要和我媽媽走一條路,將來也要和媽媽一樣,而且還要和媽媽合葬。

那些年,雖然我爸沒有像我媽媽那般經(jīng)常虔誠地做禮拜做禱告,但是他也是教堂記錄在冊的教徒,喪事也就按照基督教的儀式操辦的。

不管怎樣,小堂弟和小堂姐這姐弟倆,在我爸的喪事上,橫豎都不滿意,一直是鼻子不是鼻子,臉不是臉的樣子,讓家里的親戚長輩都覺得挺不得勁兒的,我們自己家人更是生氣。

我爸過世不到一個月的時候,小叔那邊不太好,小堂弟說就是那兩天的事兒了,我和我老公連著去了兩三天,總怕沒趕上,怕過意不去,不為別的,那畢竟是我親叔叔。

我弟弟那段時間是夜班,每天下了夜班要么直接過去坐會兒,要么回去接上他媳婦再一起過去,從他單位到小叔家和到他自己家是兩個方向,可即便如此,弟弟自從小堂弟說小叔不行了,一直到小叔咽氣,四五天的時間,天天去。

我弟說,那畢竟是我們的親叔叔,我爸剛走,小叔也快不行了,他們兄弟姐妹八個,算上小叔,還剩下四個,走一個少一個了,就算是替我爸多看一眼他弟弟吧,他能做到的,也僅此而已。

幾天之后,小叔過世,按照傳統(tǒng)的喪葬儀式操辦的,因為我們幾個剛給我爸戴過大孝,小堂弟也就沒有問我們戴孝的事兒,包括大堂姐,堂哥,大堂弟,他也都沒問。

姑姑說,我爸走得突然,小叔不確定什么時候走,沒有為了等小叔而不給我爸戴孝的道理,堂哥堂姐以及大堂弟做的都沒問題,如果這一點小堂弟和小堂姐不能理解,那就是他們不懂事了。

小叔過世,小叔的親侄子親侄女,沒有一個能給他戴孝的,這一點確實不好看,但是事實在那擺著呢,誰也不能為了面子上好看而犯大忌諱。

家中長輩也不讓我們碰孝帶和孝袍,說我們年輕,怕壓不住,雖然我們不是很信這些,但是也沒有擰著長輩們的意思去堅持什么。

到小叔出殯的時候,小堂弟做主,都用小嬸子娘家人那邊的親戚抬棺材,不用我們本家人,一個都不用。

對此,二大爺說,不用拉到,他有本事就自己去辦吧,二大爺氣得不想去殯儀館,后來姑姑勸著,還是去了,算是送小叔最后一程。

小叔下葬后,聽姑姑說,他們家還專門去找什么懂行的人看過了,說是我爸過世和小叔過世間隔沒超過一個月,對他們家特別不好,他們得破財才能消災,話里話外的意思,好像錯在我爸,不該突然過世,影響到了他們家的運勢。

我就挺無語的,這是誰愿意的事兒嗎?這也能激起他們的不滿!

自從小叔下葬以后,我們父輩就剩下二大爺和六叔以及姑姑了,我們之間一直是有來有往,相互照應著,唯獨小堂弟姐弟倆和我們很少來往了。

二大爺說,都是一樣的侄子侄女,是他們自己不顧親情的,親大爺(大爺:后面的字是輕聲,爸爸的哥哥的意思。)過世,抬棺材都能拒絕,也就他能干得出來,以后他愛咋咋地,認不認這門親,隨他去吧。